Media Sumatera, Online. VATICAN CITY (AP) — Vatikan telah lama membela paus era Perang Dunia II, Pius XII, terhadap kritik bahwa dia tetap diam ketika Holocaust berlangsung, bersikeras bahwa dia bekerja diam-diam di belakang layar untuk menyelamatkan nyawa. Sebuah buku baru, mengutip arsip Vatikan yang baru dibuka, menunjukkan bahwa kehidupan yang paling sulit diselamatkan oleh Vatikan adalah orang-orang Yahudi yang telah masuk Katolik atau anak-anak dari “perkawinan campuran” Katolik-Yahudi.
Dokumen yang membuktikan pencarian panik untuk sertifikat pembaptisan, daftar nama orang yang bertobat yang diserahkan oleh Vatikan kepada duta besar Jerman dan permohonan tulus dari umat Katolik agar paus menemukan kerabat keturunan Yahudi terkandung dalam “The Pope at War” karya David Kertzer, diterbitkan Selasa di Amerika Serikat.
Buku ini mengikuti jejak pemenang Hadiah Pulitzer Kertzer “The Pope and Mussolini,” tentang pendahulu Paus Pius, Paus Pius XI. Ia menggunakan jutaan dokumen yang baru-baru ini dirilis dari arsip Vatikan serta arsip negara Italia, Prancis, Jerman, AS, dan Inggris untuk menyusun sejarah Perang Dunia II melalui prisma kepausan Pius XII dan diplomatiknya yang luas, jaringan dengan kedua Axis dan negara-negara Sekutu.
“Jumlah materi dalam arsip ini tentang pencarian catatan pembaptisan bagi orang Yahudi yang dapat menyelamatkan mereka benar-benar sangat menakjubkan,” kata Kertzer dalam sebuah wawancara telepon sebelum rilis.
Buku setebal 484 halaman, dan hampir 100 halaman catatan akhir, menggambarkan seorang paus pemalu yang tidak didorong oleh antisemitisme, melainkan keyakinan bahwa netralitas Vatikan adalah cara terbaik dan satu-satunya untuk melindungi kepentingan Gereja Katolik dari amukan perang.
Kertzer, seorang profesor antropologi dan studi Italia di Brown University, menyatakan bahwa motivasi utama Paus Pius adalah rasa takut: ketakutan terhadap gereja dan umat Katolik di wilayah yang diduduki Jerman jika, seperti yang ia yakini sampai akhir, Poros menang; dan ketakutan akan komunisme ateis yang menyebar ke seluruh Eropa Kristen jika Poros kalah.
Untuk meredakan ketakutan itu, tulis Kertzer, Paus Pius memetakan jalan yang sangat hati-hati untuk menghindari konflik melalui segala cara dengan Nazi. Perintah langsung ditujukan kepada surat kabar Vatikan L’Osservatore Romano untuk tidak menulis tentang kekejaman Jerman — dan untuk memastikan kerjasama yang mulus dengan kediktatoran Fasis Benito Mussolini di halaman belakang Vatikan.
Hal itu berarti tidak pernah mengatakan sepatah kata pun di depan umum untuk secara eksplisit mengecam pembantaian SS (Nazi), bahkan ketika orang-orang Yahudi sedang ditangkap tepat di luar tembok Vatikan, seperti yang terjadi pada 16 Oktober 1943, dan dimasukkan ke dalam kereta api menuju Auschwitz.
Kertzer menyimpulkan bahwa Paus Pius bukanlah “Paus Hitler” — judul provokatif dari blockbuster era Paus Pius terakhir oleh John Cornwell. Tapi dia juga bukan juara orang Yahudi yang ditentang oleh pendukung Paus Pius.
Marla Stone, profesor humaniora di American Academy of Rome, mengatakan buku itu “mengambil posisi di antara kutub interpretasi sejarah sebelumnya.”
“Sebelumnya, pilihannya adalah Paus Pius XII adalah ‘Paus Hitler’, sangat bersimpati kepada Nazi, bersemangat untuk kemenangan Nazi-Fasis, terobsesi dengan kekalahan Soviet dengan segala cara, dan antisemit yang berdedikasi,” katanya kepada sebuah panel di akademi bulan lalu. “Posisi historiografi lainnya menyatakan bahwa Paus Pius XII melakukan segala dayanya untuk membantu mereka yang menderita di bawah penindasan Nazi dan Fasis dan bahwa dia hanya dibatasi oleh keadaan.”
“The Pope at War” adalah salah satu dari beberapa buku yang mulai diluncurkan dua tahun setelah Paus Fransiskus membuka arsip Paus Pius XII lebih cepat dari jadwal. Hal itu memberi para sarjana akses ke kumpulan dokumentasi lengkap untuk menyelesaikan pertanyaan luar biasa tentang Paus Pius dan apa yang dia lakukan atau tidak lakukan saat Holocaust berlangsung.
Salah satu yang pertama keluar dari gerbang ditulis di rumah, oleh arsiparis sekretariat negara Vatikan, Johan Ickx. Mungkin bisa dimengerti, itu memuji Paus Pius dan upaya kemanusiaan Vatikan untuk merawat orang-orang Yahudi dan orang-orang yang melarikan diri dari perang, menceritakan ratusan file orang-orang Yahudi yang berpaling kepadanya, memohon bantuan.
“Bagi orang-orang Yahudi sudah jelas bahwa Paus Pius XII ada di pihak mereka dan dia dan stafnya akan melakukan segala kemungkinan untuk menyelamatkan mereka,” kata Ickx kepada Vatican News.
Pastor Peter Gumpel, penyelidik Jerman yang mempromosikan tujuan kesucian Paus Pius yang sekarang terhenti, berpendapat bahwa Paus Pius tidak dapat berbicara lebih terbuka karena dia tahu itu akan membuat marah Adolf Hitler dan mengakibatkan lebih banyak orang Yahudi terbunuh. Dia mengutip kasus seorang uskup Katolik di Belanda yang berbicara menentang deportasi orang Yahudi dan tanggapan Gestapo: mendeportasi orang Yahudi yang telah masuk Katolik.
Vatikan telah mengambil langkah luar biasa, antara tahun 1965 dan 1981, dengan menerbitkan satu set dokumentasi 11 jilid, yang dikuratori oleh tim Jesuit, untuk mencoba membantah kritik atas kebisuan Paus Pius yang meletus setelah drama 1963 “The Deputy, ” yang menuduh dia menutup mata terhadap kekejaman Nazi.
Tetapi bahkan kepala arsip Vatikan sendiri, Monsignor Sergio Pagano, baru-baru ini mengatakan bahwa inisiatif tersebut, meski “layak” pada saat itu, sekarang perlu direvisi.
Selama diskusi panel yang diselenggarakan oleh sebuah lembaga penelitian Spanyol di Roma, Pagano mengakui bahwa para Jesuit “kadang-kadang melihat setengah dari satu dokumen, dan setengah lainnya tidak,” dan bahwa dia telah mengetahui beberapa “penghilangan aneh” yang sekarang menjadi jelas. Tetapi dia bersikeras tidak ada upaya pada saat itu untuk menyembunyikan kebenaran yang tidak menyenangkan, hanya kurangnya akses penuh ke semua file dan kekacauan bekerja dengan cepat dengan arsip yang tidak terorganisir.
Kertzer mengidentifikasi dua kelalaian utama dalam bukunya: Yang pertama adalah transkrip dari serangkaian pertemuan rahasia antara Paus Pius dan utusan pribadi Hitler, Pangeran Philipp von Hessen, yang dimulai tak lama setelah Paus Pius terpilih dan berlanjut selama dua tahun. Saluran rahasia memberi Paus Pius jalur langsung ke Hitler yang sebelumnya tidak diketahui, bahkan kepada pejabat tinggi Vatikan pada saat itu.
Yang kedua adalah isi lengkap catatan dari penasihat diplomatik utama Paus Pius tentang masalah-masalah Yahudi, Monsignor Angelo Dell’Acqua, menanggapi permohonan Paus Pius untuk akhirnya mengatakan sesuatu tentang pengumpulan orang-orang Yahudi Italia yang dipercepat pada musim gugur dan musim dingin tahun 1943. Sementara pendapat Dell’Acqua – bahwa Paus Pius tidak boleh mengatakan apa-apa – sebelumnya diketahui, Kertzer mengatakan cercaan antisemit yang dia gunakan untuk menggambarkan orang Yahudi telah dikeluarkan dari teks 11 jilid Jesuit.
L’Osservatore Romano telah keluar berayun menentang beasiswa Kertzer, mengecam esai 2020 yang dia terbitkan di The Atlantic pada beberapa temuan awal dari arsip sebagai “penegasan kuat, tetapi tidak terbukti.”
Sebuah contoh utama dari prioritas Vatikan, kata Kertzer, datang selama 16 Oktober 1943, pengumpulan orang-orang Yahudi Roma. Pagi yang dingin itu, 1.259 orang Yahudi ditangkap dan dibawa ke barak militer dekat Vatikan, menuju ke Auschwitz.
Sehari setelah penangkapan mereka, sekretariat negara Vatikan menerima izin dari otoritas Jerman untuk mengirim utusan ke barak, yang memastikan bahwa mereka yang berada di dalam “termasuk orang-orang yang telah dibaptis, dikukuhkan, dan merayakan pernikahan gereja,” menurut catatan utusan itu.
Selama hari-hari berikutnya, sekretariat negara menyusun daftar orang-orang yang dianggap Katolik oleh gereja dan memberikan nama-nama itu kepada duta besar Jerman untuk meminta intervensinya. Secara keseluruhan, dari 1.259 orang yang awalnya ditangkap, sekitar 250 orang terhindar dari deportasi.
“Bagi saya, apa artinya ini, dan saya pikir ini juga hal baru dalam buku ini, adalah bahwa Vatikan berpartisipasi dalam pemilihan orang Yahudi,” kata Kertzer dalam wawancara tersebut. “Siapa yang akan hidup dan siapa yang akan mati.”
